Статьи

У моей приятельницы  растёт дочка Ксюша, не по годам шустрая, смекалистая, непоседливая, порой даже непослушная…  В разговоре с православной акушеркой, многодетной матерью, воспитавшей 10 детей, моя подруга как бы посетовала  на дочь. И услышала  в ответ: «Ну а что ты хотела? Ксения - значит «странница».

Минувшим летом мне как никогда  хотелось отправиться в паломническую поездку. Душа просила благостных впечатлений, столетьями намоленных мест. Хотелось поклониться святым мощам, побродить по исхоженным паломниками дорогам.

А вы знаете, что слово «паломник, пилигрим» и означает «странник, чужеземец»?  И, поскольку  город наш Солнечногорск расположен как-никак в Питерском направлении, сомнений в том, куда отправиться,  не оставалось.

Какой божественной притягательностью всё-таки обладает город на Неве! Буквально каждый камень Санкт-Петербурга хранит историю, и чем глубже погружаешься в неё, тем яснее неразрывная связь нашей истории с Православием. Утоление моей душевной жажды началось с посещения Смоленского кладбища, названного так по имени расположенной здесь церкви. На этом кладбище упокоена Святая Блаженная Ксения Петербургская. Мозаичный образ Ксении  расположен на фасаде часовни. Окна украшены красивыми витражами, выполненными в виде икон. На вершине часовенки – золоченая главка, ярко сверкающая под редкими лучами северного солнца.

Никто точно не знает ни дату  рождения Ксении, ни конкретную дату смерти, знаем лишь, что жила она в середине XVIII в. Была супругой придворного певчего, офицера Андрея Фёдоровича Петрова и осталась вдовой в 26 лет. Скоропостижная кончина мужа без последнего причащения терзает Ксению, и дабы вымолить у Господа упокоения души любимого, она берёт на себя подвиг юродства. Ксения Петрова раздаёт все, что имеет, бедным, дом дарит своей знакомой Параскеве Антоновой. Она отказывается не только от крова и житейских благ, но и от собственного имени, объявив, что Ксения Григорьевна Петрова умерла, и просит, чтобы ее называли не иначе как Андреем Федоровичем. Днем в одежде мужа она бродит по Петербургской стороне, в районе прихода церкви святого Апостола Матфея.

Костюм супруга Блаженная носила до тех пор, пока он не истлел. Потом, опять назвавшись Ксенией, она надела холщовую красную юбку и зеленую кофту, и носила их до самой кончины. Ей не раз давали теплую одежду, но она тут же передавала ее какому-нибудь бедняку. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейку) и тотчас же отдавала этого «царя»  таким же беднякам, как и она сама. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Однажды её выследили, и оказалось, что Ксения и в дождь, и в стужу, и в снегопад, и в зной уходит за реку Смоленку в поле. И здесь на коленях, в молитве стоит до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны. В другой раз рабочие, строившие новую каменную церковь на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на леса строящегося храма горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь проделывающий такую работу. Оказалось, что это была Блаженная Ксения. За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики – все старались ей чем-нибудь услужить. По ее молитвам многие получали помощь и исцеления, положительно  решались семейные и родительские дела.

Часовня, установленная над её могилой в 1902 г.,  стала местом паломничества православных со всей России. Люди, приходившие помолиться, забирали горсточку земли с собой. Холмик периодически подсыпали, но вскоре он вновь сравнивался с землей. Установка каменной плиты не помогла: кусочки от нее откалывали и также уносили. Верующие продолжали ходить к ней и после революции. В 1930-1940 годах часовня Блаженной Ксении в Ленинграде была закрыта. Двери её были забиты, заделаны фанерой окна, чтобы не было возможности заглянуть внутрь. Дорожку вокруг часовни залили асфальтом, чтобы верующие не могли взять земельки с могилы блаженной.

И всё равно, постоянно можно было видеть перед её закрытыми дверями людей, стоящих на коленях. Православные писали Ксеньюшке записочки, в которых рассказывали о наболевшем. Просьбы были написаны или нацарапаны даже на стенах часовни! «Блаженная Ксения, помоги умиротворить наши семейные дела», - гласило большинство надписей. Или еще чаще: «Блаженная Ксения, помоги мне найти работу». По рассказам прихожан, однажды сделали в часовне сапожную мастерскую. Но Блаженная Ксения дала о себе знать и начала стучать в ответ. Рабочие испугались и отказались там работать. 

Верю, сила молитв Святой Ксении о нас не ослабевает. Толпы людей тянутся к могилке Блаженной старицы, к маленькой тесной часовне, где  множество чудес происходит и до сих пор. И теперь я вижу целые кипы записок в часовенке, которые терпеливо перебирают сёстры-монахини. В часовне блаженной Ксении Петербургской молебны и панихиды служат постоянно с открытия до закрытия. Часто не только по запискам, но и по письмам, приходящим издалека. Просят страждущие православные каждый о своем. А бывает, напишут записочку с просьбой  и,  по старинке,  воткнут ее в стену. Или встают вплотную к часовне, прикладывая голову к холодному камню — просят…

Не только прикладываются сами, но и прикладывают к гробнице ее иконку. Во все концы России разъезжаются иконки, чтобы врачевать тех, кто не может сам лично приехать в Санкт-Петербург. И через иконку свою дарует блаженная Ксения исцеление. Говорят, есть в Санкт-Петербурге опытнейший врач-невропатолог, который, выписывая рецепты больному, обязательно добавит: «И к Ксении сходите, непременно…»